DOMINICOS.
Por: Irene Romero y Claudia Mielgo
MATEMÁTICAS.
Medidas.
MEDIDAS REALES.
Rosa. Real: 228cm. Foto: 1.83cm.
Verde. Real: 211cm. Foto: 1.56cm.
Azul. Real: 209cm. Foto: 1.69cm.
REGLA DE TRES.
Las columnas rosas miden 260’4cm de alto y 24’9cm de ancho.
El rectángulo verde mide 93’4cm de alto y 162cm de ancho.
Las columnas moradas miden 355cm de alto y 37’3cm de ancho.
La altura de la parte de abajo de la puerta mide 193cm, y su ancho 78’4cm.
El diámetro de la media circunferencia pequeña mide 615’4cm.
El diámetro de la media circunferencia grande mide 674cm.
REGLA DE TRES.
El rectángulo naranja mide 691cm de ancho y 274cm de alto.
El rectángulo verde mide de alto 20cm y de ancho 718cm.
El rectángulo rosa mide de ancho 840cm y de largo 342’6cm.
Áreas.
HISTORIA.
Los dominicos se instalaron en Salamanca entre 1255 y 1256. En el actual solar del convento, ocupado por la iglesia parroquial de San Esteban, levantaron el primitivo convento, luego destruido para construir el actual, en 1524 por iniciativa del cardenal fray Juan Álvarez de Toledo.
La planta y diseño son de Juan de Álava, quien comienza la obra en 1524.Rodrigo Gil de Hontañón se ocuparía del crucero con el cimborrio y de la cabecera. Aunque se le considera un excelente ejemplo del estilo plateresco, lo prolongado de sus fases constructivas explica la mezcla de estilos que van desde el gótico final hasta el barroco, el retablo mayor obra de José Benito de Churriguera.
Durante la Contrarreforma fue un importante centro donde se forjaron los padres dominicos que fundaron la Escuela de Salamanca, con Francisco de Vitoria a la cabeza, y se prestó ayuda a Santa Teresa de Jesús y a San Ignacio de Loyola.
Arte y arquitectura
Fachada
Está compuesta por la portada de la iglesia y el pórtico de acceso al convento
La portada de la iglesia forma un arco de triunfo. Debajo de este arco se encuentra una bóveda de medio cañón con abundante decoración característica del estilo. En su centro se representa el martirio de San Esteban y por encima un Calvario.
El pórtico, compuesto por arcos de medio punto, está inspirado en las logias renacentistas italianas, contrastando su breve decoración con la abundancia decorativa de la fachada de la iglesia. Fue realizado por Juan Ribero de Rada entre 1590 y 1592, y los medallones , obra del escultor Martín Rodríguez.
Iglesia
Su construcción la comenzó Juan de Álava en 1524 y fue seguida por Fray Martín de Santiago a quien sucedió Rodrigo Gil de Hontañón, siendo consagrada en 1610.
Los estilos presentes son el gótico tardío desde el crucero a los pies, y el renacentista que abarca el crucero, el cimborrio y el presbiterio.
En el coro destacan la pintura del Triunfo de la Iglesia, de Antonio Palomino, y una Virgen con el Niño, de Rubens.
Claustro y capítulos
Claustro de los Reyes.
El claustro principal es obra de Fray Martín de Santiago. En la planta baja mezcla elementos góticos y renacentistas. Las bóvedas son de crucería, características del gótico. En el centro del jardín se levanta un templete.
En la planta alta la cubierta es un sencillo artesonado de madera, abriéndose las galerías mediante cuarenta arcos de medio punto, que descansan sobre pilastras.
Desde la planta baja se accede a los «Capítulos». El «Capítulo antiguo», oscuro, modesto y austero, data del siglo XIV, con obras en los siglos siguientes. Una de sus partes es la capilla, en la parte más elevada y donde se enterraron los más destacados miembros del convento, como Francisco de Vitoria o Domingo de Soto. En la parte más baja se enterraban los demás religiosos .
El «Capítulo nuevo», más grande, monumental e iluminado que el antiguo, data del siglo XVII.
Sacristía
Construida en el siglo XVII. De gusto clásico, los muros están cubiertos por pilastras de orden corintio. El friso está decorado con ménsulas y distintas alegorías.
Obra de Antonio de Paz. Del mismo autor son las imágenes de la Asunción de la Virgen, San Pedro y San Pablo.
Escalera de Soto
Diseñada por Rodrigo Gil de Hontañón, se construyó entre 1553 y 1556. Su nombre se debe al mecenazgo de Fray Domingo de Soto, catedrático de la Universidad, utilizó una técnica nueva y revolucionaria, puesto que solamente se apoya en los muros, en voladizo, sin otros soportes, creando un espacio bastante diáfano que parece sostenerse milagrosamente. Su decoración la constituyen casetones floreados y un relieve policromado en su tramo superior en el que aparece María Magdalena.
Retablo mayor
Diseñado en 1692 por José Benito de Churriguera , remata la cabecera de la iglesia. Seis grandes columnas salomónicas, recubiertas de decoración vegetal, recorren el primer cuerpo, en cuyo centro se halla el tabernáculo central concebido como un templete, flanqueado por un par de columnas a cada lado; entre éstas y las de los dos de los extremos se encuentran dos hornacinas que dan cobijo a las esculturas de Santo Domingo de Guzmán y San Francisco de Asís, atribuidas al autor del retablo.
El segundo cuerpo tiene como centro y remate una pintura de Claudio Coello cuyo tema es el martirio de San Esteban.
Sepulcro del duque de Alba
Al morir Fernando Álvarez de Toledo sus restos fueron trasladados inicialmente a Alba de Tormes, desde 1983 reposan en una capilla del convento que contiene un mausoleo.
Zonas reservadas a la comunidad
En la zona no visitable actualmente por estar reservada a la comunidad existen dos claustros más. El primero de ellos, conocido como “claustro de Colón”, data de fines del siglo XV, cuenta con un ventanal barroco en el fondo. El otro claustro, llamado «claustro de los Aljibes».
LENGUA. (LEYENDA)
Los Dominicos eran en un principio dedicados a los estudiantes pobres, pronto pasaron a exigir incluso un certificado de limpieza de sangre a sus residentes.
Los colegios universitarios abundaban y cada uno de ellos adoptó un uniforme distintivo. Se les asemejó a nidos en la copa del árbol universitario. Los colores de los uniformes determinaron el nombre con el que se conocía a cada grupo, los golondrinos eran los dominicos, los verderones, los de San Pelayo, las grullas los de San Bernardo, cigüeños, los mercedarios, los mostenses, palomos, o tordos, los jerónimos….
Según la tradición, Colón se alojó en este convento cuando fue a Salamanca para defender ante los geógrafos de la Universidad la posibilidad de llegar a las Indias navegando hacia Occidente.
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